武全文（1620-1692），字藏夫，号石庵，盂县西小坪人。武全文自幼聪明颖悟，12岁入乡学则书座右铭学程颢、程颐，志在范文正公“以天下为己任”。清顺治三年（1646）参加乡试，一举中亚魁举人，翌年中进士，开始迈入仕途。 

　　顺治四年（1647），武全文任陕西崇信县知县。明末寇灾兵燹之后，这里田畴荒芜、四野无烟、十室九空。他以忧国忧民的情怀，以天下为己任的担当，决心“自励治残邑”，他说：“莅职兹土，不敢以贫寡荒野薄待斯民，夙夜永图，期与有众共希淳古美治。”显然，他的志向是把这里治理成古朴淳美、礼仪教化之邦。他在崇信任职七年，爱民亲民，“实心实政”。恢复生产，发展经济；兴学立教，开启文明；革除陋俗，淳化民风；整肃吏治，省除刑牍；裁撤杂费，均分赋役。这一系列改革带来了“利兴害革，政成教洽，登一世风俗于淳古”。 

　　武全文因治理崇信政绩突出擢升刑部京官，先后任刑部山西主事官、湖南清吏司员外郎、福建清吏司郎中，后又外放任分守东营道、衡永彬道官员，又被荐举督赈郧阳。他无论身处何处，任职何官，在官场践履中把清正廉洁和勤政爱民作为为官之本，在为民谋利做出政绩的同时，也正己修身完善自己。他的仕宦生涯跌宕起伏，但无论是七品县令还是擢升京官，无论是裁归故里还是复起官位，他都不计得失，不谋私利，不忘本心。他说：“宦途非买卖场也，仕宦人非商贾也。”如果“一入宦途，较职位之炎冷，计境地之肥瘠，唯知求宠利润身家。”“甚至贪得无厌，搜刮地方物力，剥削民间脂膏充囊溢箧。”“其本心果安在哉？” 

　　武全文就是出于这样的良知，“历官迄今二十余年”，即使是在崇信那样“饮冰茹檗”的时候，亦“清节自励，如竹如筠，不以困顿行间挫历来冰霜志也”。他虽为县令，却与民同甘共苦，共克时艰。虽然生活艰苦，但他依然安贫乐道。在崇信他常常吃一种粗粝难食的炉饼，被人作为笑谈，而他照食不辍，还写诗调侃当时生活情景曰：“退食朝朝早放衙，频将温饱向人夸。囊中薄俸赢几许，半付高平卖饼家。”当他离开崇信，后来再到这里巡视时，仍然不忘炉饼，特意买来带回，与家人共食。 

　　即便在官场顺畅之时，武全文也常以“仲春之雷、司晨之鸣及天下万世先师之铎朝夕自省”“迪清明于一旦”，时刻保持清醒头脑。他“驻跸寿张时，观城令某馈百金，却之”，他不但退回馈赠，还写信说：“某虽清节，远愧古人，至暮夜受金，是非倒置。”“此等关头，乃见得最分明，守得最坚定。”观城令接到信后深感愧服。足以看出，武全文无论是在艰难困苦的环境中，还是摆脱穷境而发达富裕后，都不忘清廉节俭、不贪不占，这是他人格本性的坚守，这种坚守成为一种内心德化的自觉，从而形成了他高尚的官德信念。 

　　如果说清正廉洁体现的是官员个人道德修养，那么勤政敬业体现了当官为民之根本，武全文在这两个方面可以说都做得很好。他到郧阳赈灾，先“至穷乡单村比户而问”，通过调查研究，摸清灾民情况；开赈之日，亲自指挥。“饥民数千”，他“一见辄能按姓名而辨其长短肥瘠”，使真正饥民都能领到救济米粮。即使有人想冒领，他也能当场识别阻止。就这样十几天坚守岗位，“日昃不暇食”，厨人送来饭菜，他“挥而退之曰：‘饥民在旁，吾何忍独食？’”这样的勤政爱民、敬职守业，便是他做官的原则。他说，为官要“能国而忘家，公而忘私，日孜孜以尽忠补过，致主泽民为事”，他“官服所至，辄有声”，是名副其实的一代廉吏。